808字理解读∣嗟「来」之食，廉者不受

读故事学汉字

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「画说汉字」

「汉字造意」

甲骨文字形，像是描画小麦的样子，上面有麦秆、麦叶、麦穗之形。金文、小篆承续甲骨文字形，由此演变为现在的字形。

「字义源流」

来：本义是小麦。此义后来由“麦”继承，“来”则被借来表示从别处到此处的意思，如：过来、来访、来到、来者；还引申指时间从过去到现在，如：历来、未来、将来；还引申指发生、出现，如：来气、麻烦来了；还用作表示语气的助词，如：看来、从来、归去来兮。

归去来兮图

「汉字故事」

《礼记》记载了这样一则发人深省的故事：

有一年，齐国遭遇了严重的饥荒。黔敖（春秋时期齐国的富翁，贵族奴隶主）在路边准备好饭食，以赈济过往的饥饿的灾民。这时候，有一个饥饿的人用衣袖蒙着脸，拖拉着鞋子，踉踉跄跄的走过来。黔敖左手端着食物，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”

黔敖亲手捧饭食递给乞丐

那个饥民抬起头望了黔敖一眼，说：“我正因为不吃吆喝来的饭菜，才落得这个地步！”黔敖赶紧追上去向他表示歉意，他仍然不吃，最终饿死了。

据《尸子》记载，孔子也曾有过一次相似的经历：孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。意思是说，孔子路过"盗泉",口渴的要命,但因为泉水名为"盗泉",所以，孔子宁肯干渴,也坚决不饮其水，体现了一代哲人高贵的精神追求。

孔子像

此后，“志士不饮盗泉之水, 廉者不受嗟来之食”成为无数人警示自己的格言。它表示了对气节的看重，对人的尊严的强调，对人的精神的重视。做人应该有骨气，就像鸟儿珍惜自己的羽毛般珍惜自己的名誉，就算断送性命，也不做摧眉折腰之事。

古代的圣贤是重视人格的培养的，他们都有相似的教导！孔子说：“不义而富且贵，与我如浮云。”

孟子说：“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！”

荀子说：“志意修则骄富贵，道义重则轻王公，内省而外物轻矣。”

这就是精神的信念，也就是我们现在常常挂在嘴边的“节操”。古人是有“节操”的，现在的人则少了很多，应该反思。对于今天的我们，这则故事还有另一个启示，那就是不要做“黔敖”。

现在，很多人经济富足了，开始投身到慈善的行业，他们穿着西装革履，心安理得的要求受捐助者向他们鞠躬，这是现代版的“黔敖”，比真正的“黔敖”还可恨（黔敖至少承认自己的错误，而且有道歉）！难怪有的贫困地区受到捐助的学子，在后来的生活中不愿提及自己受助的经历，这样的捐助实在太伤他们的自尊心！

《朱子家训》说，“善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶”。这值得每一个慈善工作者反省一下——就算是爱，也要爱的得体些！

嗟来之食，今泛指带有侮辱性的施舍。